Ser ou estar M.'., não é apenas ter o conhecimento de sinais, toques e palavras. É muito mais que isto. É poder aplicar o seu conhecimento em busca da verdade que nós leva, sermos melhores a cada dia. É entendermos e aplicarmos os propósitos maçônicos, seus valores morais e éticos. É sabermos de como melhor servirmos ao próximo. QUE O DEUS DE SEU CORAÇÃO LHES CONCEDA LUZ, SABEDORIA E PROSPERIDADE. A TODOS PAZ PROFUNDA .'. EM P,', e a O.'.
Para quem assistiu o vídeo, foi esclarecido de que temos as POLICIAS devidamente constituídas e que por força de Lei , POLICIA é :- POLICIA FEDERAL, RODOVIARIA FEDERAL, FERROVIARIA FEDERAL, AS POLICIAS MILITARES DOS ESTADOS, E POLICIAS CIVIS DOS ESTADOS. Cada qual com o seu papel que são : PM atua na PREVENÇÃO, policiamento ostensivo. PC ,cabe a ela a apuração dos delitos, elaboração de Inquérito Policial , através do seu trabalho de Investigação e coleta de indícios,. provas materiais etc e tal .A PF , também no âmbito federal é POLICIA JUDICIARIA . As GCMs embora façam patrulhamento , rondas , nas verdade não são de carreira policial . Outro detalhe que muitos não entendem é que os integrantes da PM, PC, PF, RF,FF, são todos AGENTES DA AUTORIDADE e de carreiras policiais o que não acontece por exemplo com as carreiras do sistema prisional ( Agentes Penitenciários) Estes não são considerados policiais.
Se cada um , observasse o seu papel e em conjunto formassem uma Equipe Multidisciplinar , seria algo que entendo teríamos um trabalho de melhor qualidade e teríamos muito mais segurança do que temos hoje, mas existe uma dificuldade enorme , NESTA UNIÃO, que por interesses diversos , dos comandos, isto vai ser difícil de se tornar realidade. é algo que deveria ser repensado e urgentemente realizado. Seria benéfico para todos.
SEGURANÇA PATRIMONIAL :- prédios, condomínios..
Não sei até que ponto esta segurança é eficiente, pois trata-se de um grupo, civil, sem porte de arma que nem sempre consegue evitar o que deveriam que são os roubos á residência, que agora surgem com mais violência pois empregam o "sequestros com refém" . Se você observar verificará que muitas são as falhas e muitas das vezes por culpa dos condôminos, culpa relativa, pois nem sempre existe recursos para se implantar medidas mais eficazes. Nas entradas por exemplo, em alguns condomínios fechados, na área do Morumbi, por exemplo todo os automóveis , TODOS, entram e ficam em uma "gaiola" fortemente construída, onde você devidamente filmado se identifica (é visto o interior do auto), mesmo sendo morador e NÃO SENDO MORADOR , a imagem vai ao morador que se certifica de que é pessoa conhecida e a partir da ai, é que é autorizado a sua entrada. Ele sai da "gaiola" , mas enquanto ele não sai dela, não entra outro veiculo. Som ente depois é que se houver outro veiculo a entrar é que se faz o mesmo procedimento. Quanto a "guarda" , ela tem os que promovem serviços administrativos, mas existe os seguranças armados. Caso haja alguma situação de desconforto o contato com a policia da área é automático. No caso de visitantes a pé, o procedimento é quase que o mesmo. Com todo este procedimento, mesmo assim existe um risco que não podemos descartar. SEGURANÇA é algo muito sério e que exige capacidade, competência e recursos financeiros. Manter uma segurança patrimonial desarmada, serve apenas para orientar os condôminos , prevenir pequenos furtos no interior do condomínio, mas eles não tem o poder de policia , esta é a verdade e isto muitas das vezes faz com que não se consiga efetiva ação para alguns casos. Cada edifício, cada condomínio tem a sua particularidade e é preciso um estudo e planejamento. Com relação aos PRESTADORES DE SERVIÇO, que hoje , a marginalidade faz de conta que é , e com isto conseguem adentrar em alguns lugares. Tem sido comum, alguém se apresentar como sendo da AES ELETROPAULO, NET ou outro prestador qualquer como o entregador de pizza, floricultura, e acaba se verificando um ato criminoso. Por isto existe a necessidade de OS PRESTADORES DE SERVIÇO , serem CADASTRADOS e IDENTIFICADOS CADA VEZ QUE SE APRESENTA ,ALEM DE SER CONFIRMAR COM O MORADOR SE HOUVE TAL SOLICITAÇÃO, bem como a Empresa, deveria informar ao morador ou mesmo ao Edifício ou Condomínio, o nome deste prestador de serviço. Vai dar muito mais trabalho, mas é o que tem que ser feito diante de tanta insegurança que vivemos. TODO E QUALQUER PRESTADOR DE SERVIÇO PODE SER USADO PELA CRIMINALIDADE. AS EMPRESAS TAMBÉM DEVERIAM TER UM MAIOR RIGOR NA CONTRATAÇÃO DESTES PROFISSIONAIS, mas como por exemplo os ENTREGADORES, si quer são contratados formalmente. PENSEM NISTO. PRECISAMOS TER MAIS ATITUDES. A SEGURANÇA DE TODOS NÓS ESTA PREJUDICADA. Não tem esta de atacarem AUTOMOVEIS DE LUXO. Automóveis populares estão sendo atacados, principalmente quando dirigidos por MULHERES , mulheres com criança e o que temos visto os sequestros relampados tem aumentado dia dia . TODO CUIDADO É POUCO. A sociedade deveria entender melhor a linguagem e a postura dos integrantes do grupos da marginalidade e entender a necessidade de maior rigor , na ação da POLICIA e que as nossas LEIS ,sejam modificadas e que façam produzir MEDO . A PRISÃO TEM QUE SIGNIFICAR ALGO MAIS SERIO. Se continuar como está ELES sem medo algum, continuaram a tomar conta da Cidade, do Estado e do País.
NÃO PODEMOS MAIS CONTINUARMOS PENSANDO INDIVIDUALMENTE, MAS COLETIVAMENTE E QUE A SEGURANÇA PÚBLICA ESTEJA VOLTADA EM SPROL DO BEM COMUM. Há muito tempo estudam a unificação das policias. É chegado o momento de deixarem de lado o égo de cada um e promoverem a união das forças do bem, contra a marginalidade que toma conta deste Estado e até mesmo da nação.
SEGURANÇAPÚBLICA NO ESTADO DE
SÃO PAULO -competências.
GCM –
GUARDA CIVIL METROPOLITANA
executar
a proteção cidadã, de modo preventivo e ostensivo, inibindo e reprimindo atos
que atentem contra os bens, serviços e instalações municipais, promovendo, em
especial:
a) a
proteção escolar;
b) o controle do espaço de uso público, notadamente quanto:
1. à
fiscalização do comércio ambulante nas vias e logradouros públicos;
2. à proteção e encaminhamento de pessoas em situação de risco;
3. a eventos realizados ou patrocinados pelo Município;
c) a
proteção do agente público;
d) a proteção do patrimônio público municipal, incluindo pontes, viadutos,
praças, cemitérios e monumentos;
e) a proteção das áreas de interesse ambiental e parques;
II –
apoiar, articular e integrar, com os órgãos municipais e com o sistema de
segurança pública, as atividades de defesa civil, as ações de identificação de
áreas de risco, a transferência de pessoas e famílias, bem como o atendimento
em situação de emergência;
III –
exercer as atividades de apoio voltadas à segurança do trânsito na área escolar
de segurança e no interior e entorno dos parques municipais, nos termos da Lei
nº 14.879, de 7 de janeiro de 2009, em conformidade com plano estabelecido em
conjunto pelas Secretarias Municipais de Segurança Urbana e de Transportes;
IV –
exercer a função de motorista, motociclista ou ciclista, quando designado;
V –
exercer funções nas unidades da Secretaria Municipal de Segurança Urbana e onde
esta o designar, respeitado os seus conhecimentos e habilidades, como as de
armeiro, rádio-operador, operador de vídeo monitoramento, sentinela,
encarregado de tráfego, atendimento telefônico, inclusive PABX, e outras
funções administrativas auxiliares da unidade;
VI –
prevenir e reprimir ações predatórias e procedimentos irregulares, apoiando as
operações decorrentes do exercício do poder de polícia administrativa, de
competência da Administração Municipal, inclusive as decorrentes de convênio,
conforme legislação vigente, plano e programação conjuntamente estabelecidos;
VII –
comunicar ao superior imediato as infrações, irregularidades ou danos que
constatar em decorrência do exercício das suas atribuições, na forma da
regulamentação pertinente;
VIII –
auxiliar o instrutor nos cursos de formação e aperfeiçoamento da Guarda Civil
Metropolitana, organizados pelo Centro de Formação em Segurança Urbana;
IX –
manter-se diligente em relação a grupos vulneráveis, incluindo pessoas em
situações de risco, tais como crianças, mulheres, idosos ou pessoas com
deficiência ou mobilidade reduzida, protegendo-as contra atos de violência e
afastando-as de locais impróprios e de risco para sua integridade física,
encaminhando-as aos serviços e equipamentos de atendimento especializado;
X –
lavrar as notificações, os autos de apreensão e as multas decorrentes das
atividades de fiscalização do comércio ambulante previstas em lei, na forma
prevista nas normas em vigor, quando designado pela chefia;
XI –
participar dos cursos de capacitação e atividades físicas, se designado;
XII –
participar, se voluntário, da Banda, do Coral, das equipes esportivas e de
outras atividades culturais organizadas pela Guarda Civil Metropolitana;
XIII –
cuidar e contribuir para a adequada manutenção do ambiente de trabalho.
Na verdade todos sabemos de que o
papel real da GCM , e principal seria cuidar do patrimônio publico municipal e
dentre estes estaria as ESCOLAS , UBS, HOSPITAIS, SECRETARIAS , PARQUES . isto
nos leva a imaginar que a guarda externa das Unidades Básicas de Saúde, Hospitais,
Creche, Escolas, e dai por diante, (Órgãos Públicos Municipais ) deveria ser de
obrigação da G.C.M. , mas não é bem assim . Merece que tal situação seja
revista, diante da insegurança que impede de médicos trabalharem , por exemplos
nos Postos de Saúde.
POLICIA MILITAR DO ESTADO DE SÃO PAULO – tem como
missão principal cuidar da PREVENÇÃO.
3.1. ATRIBUIÇÃO CONSTITUCIONAL DA POLÍCIA MILITAR
A Constituição Federal, em seu artigo 144,parágrafo
quinto,atribuiu a Polícia Militar a função de polícia ostensiva e de
preservação da ordem pública, contudo, essas funções não podem ser entendidas
como sendo absoluta, e mais importante, não se pode restringir a atividade
desse Órgão, apenas ao policiamento ostensivo.
Na verdade, entende-se que legislador
constitucional, ao atribuir as funções aos diversos órgãos encarregados de
manter e garantir a segurança pública traçou um parâmetro de atuação, não fazendo
isso de modo taxativo, impedindo a Polícia Militar de investigar. É importante
ressaltar que a investigação aqui tratada, é aquela referente à prevenção da
infração delituosa e não a investigação para se descobrir o autor do delito,
produzindo provas para a propositura da ação penal. Não se fala, nem se cogita
a possibilidade da Polícia Militar de promover interrogatórios de suspeitos,
requerer perícias e buscar provas de autoria de materialidade do delito.
Segundo o parágrafo quarto, do artigo 144 da Constituição
Federal, a Polícia Militar seria de exclusividade da Polícia Militar, somente a
instauração de Inquérito Policial Militar para apuração de crimes de natureza
militar:
Artigo 144 § 4º Às polícias civis, dirigidas por
delegados de polícia de carreira incumbem ressalvadas a competência da União,
as funções de polícia judiciária e a apuração de infrações penais, exceto as
militares.
O legislador constitucional, ao traçar o parâmetro
de atuação dos diversos órgãos encarregados da segurança pública, quis mostrar
que ela é um dever do Estado e, por isso, deve obedecer aos princípios
constitucionais da efetividade, que consistem em medidas adequadas que visem
impedir que ocorra o dano ao patrimônio público, seja de ordem material ou
pessoal.
POLICIA CIVIL DO
ESTADO DE SÃO PAULO – tem como missão principal ser POLICIA JUDICIÁRIA onde
promove as investigações para apuração da pratica de delitos, formulação do
Inquérito Policial.
3.2. ATRIBUIÇÃO CONSTITUCIONAL DA POLÍCIA CIVIL
O parágrafo quarto, do artigo 144, da Constituição
Federal, foi dedicado à Polícia Civil, sendo elencadas as suas atribuições, e
quem deve dirigi-las:
Artigo 144 § 4º Às polícias civis, dirigidas por
delegados de polícia de carreira incumbem ressalvadas a competência da União,
as funções de polícia judiciária e a apuração de infrações penais, exceto as
militares.
A Constituição Federal determina de maneira clara,
que à Polícia Civil cabe o dever de investigar o crime já ocorrido.
Além do texto transcrito no parágrafo quarto do
artigo 144, da Constituição Federal, pode-se ler no artigo quarto do Código de
Processo Penal o seguinte:
A polícia judiciária será exercida pelas
autoridades policiais no território de suas respectivas circunscrições e terá
por fim a apuração das infrações penais e de sua autoria.
Segundo doutrina, a missão da Polícia Civil
consiste na repressão do crime já ocorrido, ou seja, ela é na essência uma
polícia de investigação que, para esclarecimento do delito, deflagra
procedimento administrativo (inquérito policial). Luiz Alberto David Araújo e
Vidal Serrano Nunes Junior, assim definem a atribuição da Polícia Judiciária:
(...) a polícia judiciária também conhecida como
polícia de investigação, cuja missão consiste na repressão do crime. Isto é,
uma vez ocorrido deflagra procedimento administrativo (Inquérito policial)
voltado para busca da certeza material da existência do crime, bem como assim
de quem seja seu autor, (...). (2005. p 419).
Mesmo que a Polícia Civil e a Polícia Federal sejam
denominadas polícias judiciárias, elas possuem algumas diferenças entre si. A
Polícia Federal tem como finalidade, exercer as funções de polícia judiciária
da União, sendo responsável pela apuração de infrações penais contra a ordem
política e social, ou em detrimento de bens, bem como pela repressão ao tráfico
de entorpecentes, pelo contrabando e o descaminho, exercendo as funções de
polícia marítima, aeroportuária e de fronteiras, por fim exercer com
exclusividade as funções de polícia judiciária da União.
Neste ponto e forçoso reconhecer que há mais uma
limitação de atribuições conferidas à Polícia Civil, qual seja, não cabe à Polícia
Civil a possibilidade de exercer as funções de polícia marítima, de fronteiras,
aeroportuárias e a mais importante, as funções de polícia judiciária da União.
SE CADA UMA DAS
INSTITUIÇÕES CUMPRISSEM EXATAMENTEO QUE
LHES É DEVIDO, ACREDITO QUE TODO O TRABALHO DEVERIA SER MELHOR EXECUTADO. MAS
NÃO É BEM ASSIM . TODOS QUEREM É INVESTIGAR, DA MESMA FORMA QUE OCORRE NO LEGISLATIVO
E PROMOTORIA PUBLICA.
FALA-SE MUITO EM“ U N I F I C A Ç Ã O “ , não seria
conveniente para todos que ,já que é comum, copiarmos, introduzirmos no Brasil
o modelo da Policia Americana ?
Meus queridos IIrs.'. NADA SOMOS realmente. Nascemos imperfeitos e ao longo da vidas temos que ter a CORAGEM e a HUMILDADE em reconhecermos de que temos em muitos momentos desvios de comportamento. Isto nos mostra o quanto ainda somos crianças e o quanto nada sabemos e não temos como pois entendemos de que nos falta ainda inteligência para que possamos entender os mistérios da vida . Em razão disto é que temos que dedicar nossos estudos, afim de que possamos vencer estas limitações e termos como sermos melhores pessoas, melhores pais, melhores filhos e por ai vai. Somos egoístas e pensamos individualmente, mas temos que mudar. Meu Ir.'. NÃO SOMOS MELHORES QUE NINGUEM, por estarmos em Loja, paramentados e executando o nosso aprendizado, mostrando apenas a ritualística. Temos que seu muito mais que isto. isto não nos coloca em situação privilegiada e muito menos MELHORES QUE NINGUEM . LUZ E SABEDORIA A TODOS - Que ELE nos conceda e possamos chegar próximo da verdade.
LOJAS FILIADAS AO GRANDE ORIENTE MAÇONICO DO BRASIL -GOMB
GOMESP –
GRANDE ORIENTE MAÇONICO DO ESTADO DE SÃO PAULO
LOJA Nº 01 – A.´. R.´.L.´.S.´. PAZ, HARMONIA E CONCÓRDIA
ARLS CHAVE DE HIRAM - Rua Conselheiro Brotero 181 Barra Funda - "Breve na Zona Sul"
Temos metas para este ano que se inicia e elas serão alcançadas
1.- SOMOS LEGALISTAS , respeitamos a legislação em vigor , mas questionamos quando se entende que direitos estão sendo burlados por má gestão de alguém . Somos DEMOCRATAS .
2.- Lutamos em favor da FAMÍLIA . Ela vem sendo destruída por desvios de comportamento.
3.- Lutamos para resgatarmos valores e princípios , esquecidos por muitos em razão talvez da modernidade que se instala e faz parte, mas que muitos entendem esta evolu7ção de forma equivocada.
4.- UNIÃO - Lutamos pela união de todos M.'. . Não faz sentido mantermos as diferenças apenas por estarmos em Potencias diferentes. A união nos trará força para que possamos continuar empreendendo projetos em favor da sociedade.
5.- Nada somos, a não ser meros instrumento de nosso Grande Arquiteto do Universo. O Deus de nosso Coração.
6.- Trabalhamos para que nossos vícios sejam reparados e as nossas virtudes possam nos ajudar a sermos melhores a cada dia.
7.- Lutamos contra as DROGAS , ALCOOL e também o TABACO. Estes são vícios que vem destruindo a família brasileira e é algo muito mais complicado do que entendem alguns de nossos governantes.
8.- Lutamos pelos : Direito, sem esquecermos nossos Deveres; pela Honestidade, pela Transparência, pelo fim do jeitinho brasileiro que muitos querem ter sempre, mas que não nos beneficia em nada.
9.- Pela RELIGIOSIDADE , e que cada um de nós possa estar na Religião que melhor lhe faz sentido, mas que nos leva a nos aproximarmos de Deus , combatendo sempre o preconceito e discriminação. O importante é caminharmos à DEUS , independente do caminho.
10.- Continuarmos na luta pela LIBERDADE, IGUALDADE E FRAT ERNIDADE.
PARABENIZAMOS O TJ , PELA REFORMA DE SENTENÇA. ESTE É UM PROBLEMA SERIO E A SOCIEDADE DEVE REFLETIR MAIS A RESPEITO DO USO DA MACONHA. ELA NÃO É TÃO INOFENCISA COMO ESTÃO QUERENDO CONVENCER .
OS ESTRAGOS NAS FAMILIAS É MUITO GRANDE. ISTO NÃO EM PREÇO . PRECISAMOS LUTAR CONTRA TODAS AS DROGAS, A COMEÇAR PELO ALCOOL , QUE É UM DOS QUE LEVAM AS AGRESSÕES EM FAMILIA. A VIOLENCIA DOMESTICA SE INICIA COM O INGERIR DA CERVEJINHA E DA PINGUINHA QUEN TODOS ACHAM QUE É MUITO LEGAL. A GRANDE MAIORIA SAI DO LIMITE E A VIOLENCIA DOMESTICA , A VIOLENCIA SEXUAL (ESTUPRO) ACONTECE QUANDO O CIDADÃO ESTA SOB EFEITO DO ALCOOL E DA MACONHA, DROGAS QUE SÃO MAIS BARATAS . PENSEM NISTO
Certo ou Errado ?? Cabe a você decidir. A sociedade hoje aceita as mudanças de comportamento que são consideradas anormais . Pense, reflita, aceite ou não.
Queridos IIrs.'. , amigos, colegas e a todos que nos seguem. A história sempre vem apresentando ao longo do tempo DEUSES . Cada um em determinada época e cada um com sua particularidade, mas observem de que ao longo deste tempo todo, muitas semelhanças são apontadas. Milagres, e até mesmo a ressureição após a morte. é preciso que entendamos que antes de cristo e mesmo após a vida do Messias, existem histórias que devemos estudar, pesquisar, refletir e tentarmos chegar há um bom entendimento. Em nosso tempo, verificamos que a Igreja Católica, faz as suas pesquisas desde seu nascimento, entidades místicas como Rosacruz , Eubiose dente outras, também relatam fatos que podemos ter como referencia pois são Entidades confiáveis com grande credibilidade. Por isto é que ao assistirmos um vídeo onde apontam BAAL como Deus , seria ele de fato o Grande Arquiteto do Universo, como se entende ? Será que o vídeo que mostra o lançamento da pedra , por Maçons e onde cita o Deus BAAL o que podemos aceitar ? À época , no inicio da Maçonaria, e isto já se passam muitos anos, séculos, havia como hoje uma ligação com a religiosidade, sem querer dizer que com a religião. Hoje muitos ainda imaginam ser a Maçonaria uma religião, onde todos nós cultuamos Lucifer. Cabe a todos nós desmistificar tudo isto. Era proibido , escrever , anotar e muito menos divulgar algo sobre a Maçonaria, sob pena de ser incriminado e muitos entendem que estas penas seria "cortar a garganta de lado a lado" . PODE ? Não conhecendo os mistérios, e eles na verdade é toda uma simbologia aplicada aos estudos, levam a julgamentos equivocados e muitas besteiras temos que ouvir , mas não podemos calar. Quanto aos LANDMARKS , é preciso CORAGEM, mas a evolução do tempo nos mostra que tudo vem sendo MODIFICADO, ADEQUADO , para que acompanhemos a modernidade, as novas tecnologias. Isto também acontece nas religiões. Em épocas antigas havia também a necessidade de expor algo, de forma com a linguagem usada à época. A medida que se avança precisamos levar conhecimento de forma que todos tenham um melhor entendimento do aprendizado. É complicado e complexo, mas devemos nos esforçar em avaliarmos as publicações , principalmente as relacionadas com a Maçonaria, pois não havia documentos , não havia qualquer escrito. Por isto é preciso que verifiquemos quem escreveu os primeiros e suas origens. Quem por sua vez vem apresentando divergências em razão de outros entendimentos. O próprio livro sagrado, nos mostra o novo e o velho testamento e outros de acordo com o entendimento de cada religião também nos apresenta diferenças que devemos estudar e não julgar, pois ninguém é dono da verdade.
Temos então uma história que merece de todos nós estudos e podemos realmente afirmarmos de que é algo muito complexo e complicado. Para que possamos chegar próximo da verdade, requer estudos e mais estudos. temos no entanto que considerarmos o que nós é apresentado. é uma caminhada longa mas acredito que se não, necessária, interessante.
CABE A TODOS NÓS DECIDIRMOS O QUE É CERTO E O QUE É ERRADO. Que o Deus do seu coração, que o Grande Arquiteto do Universo, lhe conceda Luz e Sabedoria e que todos nós possamos de fato nos aproximarmos da VERDADE. E tenho dito .'.
Queridos IIrs.'. , é sabido que na M.'. , não há escritas antigas que nos permitem chegarmos à conclusão do que é certo ou errado e do porque se aprende ou não tudo que é relativo à Maçonaria. Alguns vídeos citam Maçonaria como uma religião voltada ao culto de Lucifer. e tantas outras afirmações poderemos vir a saber. Se aprende que o que está no Livro Sagrado é a verdade, mas temos o grande problema das traduções e interpretações dada a ELE e da interpretação de quem nos passa o saber . Por isto é que temos que ter cuidado ao que lemos, escutamos, assistimos e escrevemos. O questionamento é sempre bem vindo.
BAAL E A IGREJA BATISTA - não julgue sem antes estudar e chegar próximo da verdade
Você meu Ir.'. , pode verificar de que ISIS, OSIRIS, HORUS, BAAL corresponde às doutrinas religiosas da Época. E tudo tem se baseado nos escritos. Mas quem lhe comprova que todos os escritos estão próximos da verdade ? Quem os traduziu ? De onde vem os ensinamentos que estamos aprendendo ? Na ordem Rosacruz, temos provas de que ao longo dos tempos, foram coletados documentos históricos importantes. O mesmo ocorreu na Igreja católica e existem muitos documentos que não temos nem ideia de que eles existem, mas estão no VATICANO e só os Cardeais podem vê-los. Na Igreja católica nem todos sabem de tudo. Para um conhecimento mais amplo o religioso deve gradativamente galgar degraus e ai sim ele recebe os ensinamentos, da mesma forma que acontece na Maçonaria, da Rosa Cruz. Faz parte.
Esperamos que possamos levar até você mais alguns informes e que eles sirvam para o seu aprendizado.
A ligação entre o povo judeu e as Colinas do Golã remonta aos tempos bíblicos. Diz a tradição judaica que foi no Monte Havtarim, na região do Monte Hermon, a 1.296m acima do nível do mar, nos declives de Katef Sion, que D’us prometeu a Abrão que lhe daria a terra para seus descendentes. Um antigo túmulo marca o local e um robusto carvalho ergue-se, ao lado.
“Os olhos de Israel”. Assim é carinhosamente chamado o Monte Hermon, ponto culminante do país, localizado no topo da Cordilheira do mesmo nome, entre a fronteira de Israel e a Síria. Assim denominado por causa de seus picos, é um dos principais centros de prática de esportes de inverno. Com 2.224m, foi o local escolhido para a implantação de um centro de lazer para turistas e amantes do esqui, pois a neve faz parte da paisagem natural da área de novembro a março, cobrindo de branco os picos do Hermon. De suas encostas, que degelam após o inverno, nasce o rio Jordão. Nos dias claros de verão, do alto das montanhas, tem-se uma das vistas mais belas da Galiléia. A região é apreciada também por outro tipo de turistas, além dos esquiadores: os observadores de pássaros. Por sua altura e a existente fauna e flora, é considerada uma das melhores áreas da região.
Fundamentalmente estratégicas para a defesa do país, somente após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, as Colinas do Golã e o Monte Hermon passaram do controle sírio para o de Israel, inaugurando uma era de tranqüilidade como não conhecia, há décadas, a população israelense do norte do país.
Vestígios da antigüidade
Dizem os historiadores que a região sempre foi disputada pelos povos que lá viveram. Os amoritas a dominaram do 3º ao 2º milênio antes da nossa era, quando foram derrotados pelos arameus. Posteriormente denominada Bashan, foi uma área disputada pelo reino de Israel e o dos arameus, a partir do ano800 a.E.C. A partir daí, se seguiram constantes trocas de poder: assírios, babilônios, persas. No século V a.E.C, a região volta a ser povoada pelos judeus que retornavam do exílio da Babilônia.
Alexandre, o Grande, conquistou as montanhas no século IV antes desta era, mantendo-as sob controle helenístico até sua captura pelos romanos. É quando passa a ser chamada de Golã. Os gregos costumavam referir-se às redondezas como “Gaulanistis”, termo usado pelos romanos, daí o nome Golã. A 1ª. Revolta Judaica contra as forças de Roma aconteceu de66 a73 da Era Comum, quando um grupo de judeus ocupou a colina de Gamla. Estes foram derrotados e a cidade, destruída. O local tornou-se conhecido como “A Massada do Golã”.
Durante o reinado dos romanos, chegaram os gassânidas, em 250 da E.C. e construíram sua capitalem Jabiyah. Divididoo Império Romano, em 391, as Colinas do Golã ficaram sob influência bizantina e controle dos gassânidas. Depois vieram os sassânidas e mais tarde os árabes muçulmanos, sob domínio omíada, iniciando um novo capítulo na história local.
Os druzos começaram a chegar ao norte do Golã e arredores do Monte Hermon a partir do século XV, seguidos um século depois pelos turcos otomanos, que lá permaneceram até o final da 1ª Guerra Mundial. Em 1880, um grupo de pioneiros sionistas fundou um núcleo judaico denominado Ramataniya, que desapareceria em apenas um ano. Finda a 1ª. Guerra, em 1920 o destino do Golã é definido por um acordo entre França e Grã-Bretanha, que concedia aos primeiros o controle sobre a maior parte do território. Isto ocorreu somente em 1924, um ano após os ingleses assumirem o mandato sobre a então Palestina. Ainda pelo mesmo tratado, uma pequena parcela do território passou da Síria para a Palestina. Assim, a França estendia seu mandato sobre a Síria. Ao término deste, em 1944, este último país fica com o controle da área.
Logo após a Independência de Israel, em 1948, Damasco aumenta sua presença militar nas colinas, de onde atacava constantemente a população civil israelense do norte do país. Depois de assinado o armistício em 1949, entre israelenses e sírios, parte da área foi desmilitarizada, mas as violações destes últimos continuaram até 1967, quando Israel ocupa a região, pondo fim a 18 anos de bombardeios sobre seus cidadãos. Atualmente, 18 mil pessoas moram na região do Golã, em 35 povoados
Trilha das sinagogas
Um dos símbolos mais conhecidos do legado judaico na região é o povoado de Gamla, destruído durante o ano 67 da E.C., durante a 1ª Revolta Judaica. A escavação da cidade e sua identificação só foram possíveis após 1967. Para os visitantes, transformou-se em interessante ponto turístico. Para os estudiosos, a mais importante evidência da vida judaica no Golã, durante a Antigüidade, e da política destrutiva dos Césares contra os povoados judaicos.
Tal perspectiva, no entanto, só voltou a ser estudada quando o arqueólogo Haim Ben-David aprofundou suas pesquisas sobre as ruínas das comunidades judaicas, no Golã, do período mishnaico e talmúdico. Como parte de sua investigação, analisou artefatos encontrados em mais de 50 sítios, habitados entre o século I a.E.C. e o século VI. Ben-David datou cuidadosamente cada um dos fragmentos, ressaltando que, diferentemente de outros sítios arqueológicos do período romano-bizantino, os mínimos detalhes encontrados na região do Golã eram cruciais para uma compreensão da história local. Após estudar cerca de 6 mil fragmentos, chegou a uma conclusão surpreendente: “Gamla foi o único povoado destruído durante a 1ª. Revolta Judaica…. As evidências indicam que pelo menos 25 continuaram a existir… e suas ruínas estão no que hoje se conhece como Ein Nashut, Yehudiya Dir Aziz”. O arqueólogo concluiu, também, que, nessa região central encontra-se um padrão contínuo de vilarejos judaicos desde o período do Segundo Templo até o final do domínio bizantino; e que alguns ainda se estenderam pelo início do período islâmico, em meados do século VIII.
No entanto, Ben David faz questão de ressaltar que sua conclusão não significa que todos os povoados judaicos sobreviveram até o domínio bizantino; demonstra apenas que aqueles cujos vestígios foram encontrados não foram destruídos nos confrontos. O estudioso encontrou sinais de 15 assentamentos judaicos abandonados no século IV, final do período romano. Segundo suas pesquisas, os povoados iam sendo abandonados à medida que os bizantinos ocupavam as terras mais férteis do Golã. Os judeus, por sua vez, foram-se concentrando em áreas cada vez mais remotas, distanciando-se, gradativamente, do poder central. As análises do arqueólogo também levaram à conclusão de mais uma característica comum entre tais povoados: a presença de edifícios públicos elaborados, incluindo-se sinagogas bem decoradas, geralmente nos pontos mais altos das montanhas.
Outra forte marca da presença judaica nas regiões mais remotas do Golã foi a descoberta de uma sinagoga nas ruínas do vilarejo sírio de Dir Aziz, próximo ao Moshav Kanaf. Era parte de um assentamento judaico, datado do século I desta Era. Foi justamente na área em que começaram a se delinear as primeiras teorias de Ben-David sobre as antigas comunidades do Golã. Antes dele, no entanto, o explorador Laurence Oliphant, em suas andanças pela Terra Santa, em 1885, já mencionara a existência de uma sinagoga no local. Descreveu a fachada ocidental do edifício, com 3m de altura, então intacta. Somente após 1970 iniciaram-se trabalhos arqueológicos mais intensos. Mas os primeiros pesquisadores não encontraram a sinagoga, provavelmente em virtude de um terremoto na área, em 1920, que a teria posto abaixo. Zvi Ilan foi o primeiro a coordenar as pesquisas, seguido, décadas depois por Zvi Maoz, do órgão responsável pelo patrimônio de Antiguidades,em Israel. Asinformações iniciais de Oliphant foram confirmadas:em Dir Aziz, de fato existira uma sinagoga. Por insistência de Ben-David e Maoz, as escavações foram retomadas em 1998, quando finalmente se encontrou a estrutura da sinagoga. Bem conservada, mantinha quatro colunas ao longo do muro norte e o piso de pedras artisticamente talhadas. Além de surpresos pelo bom estado da construção, Ben-David e Maoz entusiasmaram-se com algumas de suas singularidades. Por exemplo, a escada para o saguão principal e sua construção, voltada ao Oriente. A maioria das sinagogas do Golã e da Galiléia aponta para o sul, em direção a Jerusalém. A bimá, por sua vez, ergue-se ao longo do muro sul do edifício. Em artigo publicado no Haaretz, em 2003, Ben-David dizia que a estrutura da sinagoga de Dir Aziz era muito parecida com as construídas na região sul de Hebron, o mesmo acontecendo com o local do Aron Hakodesh.
Mas a maior surpresa dos pesquisadores foi depararem-se com um pequeno jarro de barro, sob o piso da sinagoga, contendo catorze moedas de ouro do reinado do imperador Justiniano, de Bizâncio. “Sabíamos que, na época, era costume enterrarem-se moedas, mas, quase sempre, as de bronze. Os achados de Dir Aziz constituem um verdadeiro tesouro”.
Ao longo das escavações, foram-se sucedendo as surpresas. Quando desmontaram um muro divisório construído no vilarejo durante o período sírio, encontraram uma inscrição em grego em uma pedra antiga, reutilizada, do período bizantino. Havia apenas uma palavra: “Azizo”. Sobre a palavra, os arqueólogos observam que havia na região de Hebron um povoado chamado Kfar Aziz. Há, também, outras explicações para a semelhança entre os termos Azizo e Aziz – ambos usados como prenomes entre os semitas. É possível que os fundadores da sinagoga tenham gravado o nome do doador da obra. Apesar das escavações não terem sido ainda encerradas, os estudiosos acreditam que a sinagoga foi utilizada até o início do domínio islâmico, durante as dinastias omíada e abássida.
Durante o período romano, a região denominada Golã incluía principalmente a parte central do planalto, entre Nahal Jalabun, ao norte, e Nahal Kanaf, ao sul. Aí floresceram os povoados judaicos. O atual “sul do Golã” era genericamente descrito como Hippos, provavelmente pela influência grega dominante. Ao redor da cidade foram construídos também alguns vilarejos judaicos. Na literatura rabínica é também conhecida como Susita.
Se durante a dominação romana os judeus se dedicavam quase que exclusivamente ao cultivo de vinhedos, com o domínio bizantino e seu contínuo deslocamento para áreas mais distantes e menos férteis passaram a produzir azeite de olivas. Segundo Ben-David, restos de prensas encontrados na região comprovam a florescente indústria desenvolvida pelos judeus, que chegavam a exportar a produção.
Todo povoado construído no período bizantino possuía sua sinagoga, tendo-se provas da existência de no mínimo 25, em comunidades vizinhas. Para o arqueólogo, há uma relação inegável entre o êxito na indústria de azeite do povoado e o porte de sua sinagoga. Quanto mais bem sucedida a comunidade, mais monumental a construção. Tal pujança, no entanto, desapareceu no início da Idade Média. Foram abandonados todos os assentamentos da região central do Golã, inclusive os ishuvim judaicos. A localização exata de locais como Nov, Hispin, Afik e Kfar Haruv – mencionados em fontes históricas e na literatura rabínica – se perdeu.
Para Ben-David, no entanto, Dir Aziz pode-se vangloriar de ser o único povoado do Golã onde se encontrou uma evidência de seu nome hebraico, preservada por mais de vinte séculos.
Inúmeras atrações
Palco de tantos eventos da história antiga, a região norte do Golã traz, em sua paisagem, marcas de vários períodos. Entre as colinas foi construída Ka’alat Namrud, uma das melhor preservadas fortalezas mamelucas, do período dos cruzados. De suas muralhas é possível se ter uma visão panorâmica das Cachoeiras de Banias, recanto dos mais procurados pelos israelenses que fogem das altas temperaturas que assolam o país, no verão. O vilarejo de Ein Kinya, por sua vez, permite aos visitantes aprender um pouco sobre o estilo de vida e a cultura drusa.
A capital do Golã é Katzrin, cidade com várias opções turísticas. Com mais de 5 mil habitantes, situa-se entre os rios Zavitan e Meshushim. O Museu Arqueológico do Golã é parada obrigatória para os visitantes. Abriga uma coleção de artefatos que é uma verdadeira retrospectiva da história do homem e da cultura na região, dos tempos pré-históricos até o período talmúdico. Nesse museu estão expostos, entre outros, armas usadas nos embates entre os habitantes de Gamla e as legiões romanas.
O próximo passo do roteiro dos visitantes é o antigo Parque de Katzrin, nas proximidades da zona industrial da cidade. Lá se vêem reconstituições de construções do período talmúdico, inclusive a magnífica sinagoga e duas residências.
Ainda na zona industrial estão as vinícolas, que hoje fazem a fama dos vinhos israelenses, no mundo, com uvas cultivadas nos vinhedos locais. Algumas horas de visita bastam para provar que se está no coração dos famosos Vinhos do Golã. Sua região central se caracteriza pela presença de cachoeiras e rios que se estendem por quase toda a área – uma paisagem bem diferente do semi-árido que marca o sul de Israel. O verde é uma constante mais ao sul do Golã, no inverno e na primavera. De lá se tem uma vista panorâmica do lago Kineret, também chamado do Mar da Galiléia. Em suas águas, é muito refrescante um mergulho, no verão. Na área corre o Nahal El-Al, o mais perene dos rios do Golã, com duas famosas quedas de água – a Cachoeira Negra, cujas águas correm sob rochas negras de basalto; e a Cachoeira Branca, que deságua em um solo de calcário.
Ainda na área, não importa a época do ano, é sempre bom passear pela região termal de Hammat Gader, famosa por suas propriedades luxuosas, da primeira fase do período romano. Outro ponto obrigatório é a cidade greco-romana de Susita, com igrejas bizantinas e ruas de colunas monumentais.
Também conhecida como Ba’al Hermom, Mt. Líbano, Jabel A-talg, ‘Arqub, Hermon Massif, Pistas de Hermon, Jebel esh-Sheikh, Senir, Shenir, Sion, Sirion
A ligação entre o povo judeu e as Colinas do Golã remonta aos tempos bíblicos. Diz a tradição judaica que foi no Monte Havtarim, na região do Monte Hermon, a 1.296m acima do nível do mar, nos declives de Katef Sion, que D’us prometeu a Abrão que lhe daria a terra para seus descendentes. Um antigo túmulo marca o local e um robusto carvalho ergue-se, ao lado.
“Os olhos de Israel”. Assim é carinhosamente chamado o Monte Hermon, ponto culminante do país, localizado no topo da Cordilheira do mesmo nome, entre a fronteira de Israel e a Síria. Assim denominado por causa de seus picos, é um dos principais centros de prática dos desportos de inverno. Com 2.224m, foi o local escolhido para a implantação de um centro de lazer para turistas e amantes do esqui, pois a neve faz parte da paisagem natural da área de novembro a março, coberto de branco os picos do Hermon. Das suas encostas, que degelam depois do inverno, nasce o rio Jordão
Vista de Hazor
Mt. Hermon é o extremo sul da cordilheira Anti-Líbano. Seu pico mais elevado é9230 pése o ponto mais alto dentro das fronteiras de Israel hoje é Mizpe Shelagim em7295 pés.
A montanha é o único lugar com esqui na neve no país.
Fronteira com a Síria
A montanha tem sido conhecida como Ba’al Hermom, Senir, Sirion, Sião, e por Josefo como Mt. Líbano. Hoje, os árabes chamam de “Jabel A-talg” que se traduz como “a montanha de neve.” Mais de vinte templos antigos foram encontrados na montanha ou na sua proximidade.
Mt. Hérmom
Sl 133:3 (NVI) “É como se o orvalho de Hérmon estavam caindo sobre o monte Sião”.
Cântico dos Cânticos 4:8 (NIV) “Vem comigo do Líbano, minha noiva …. descer do cume do Amana, do alto de Senir, o cume do Hermon, das cavernas dos leões e das principais atracções da montanha dos leopardos . “
Bibliografia:
Duby, Tal & Haramati, Moni. Golan. Skyline , Ministry of Defense Publishing House,2001
Ya’acov Shkolnik, “Secrets from the Golan’s Ancient Synagogues”, The Book – 1985-2005.
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Que o Deus de nossos corações continuem a nos dar Luz e Sabedoria, para que consigamos chegar próximo de entender o sentido da vida.
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